Andronovská kultúra

Z Wikipédie, voľnej encyklopédie
Prejsť na navigáciu Prejsť na vyhľadávanie
Kultúrno-historická obec • Doba bronzová
Yamnaya
Afanasjevskaja
Pohrebná maska ​​Agamemnona-colorcorr.jpg Srubnaja
Karasukskaja
Tazabaghyabskaya
Andronovská kultúra
'
Indo-iránsky pôvod.png
Kultúry zložené sintashta , alakul, fedorovskaya
Zoznamka XVII - IX storočia pred naším letopočtom e.
Územie
rozširovanie, šírenie
Kazachstan , Južný Ural , Západná Sibír , západná časť Strednej Ázie
Etnický
príslušnosť
Indo-Iránci [1]
Hlavní vyšetrovatelia S. A. Teploukhov , K. V. Salnikov , G. B. Zdanovich
Logo Wikimedia Commons Mediálne súbory na Wikimedia Commons

Andronovská kultúra (kultúrna a historická komunita) je všeobecný názov skupiny blízko príbuzných archeologických kultúr z doby bronzovej , pokrývajúcej 17. - 9. storočie pred Kristom. e. Kazachstan , Západná Sibír , západná časť Strednej Ázie , Južný Ural .

História objavov

Názov pochádza z dediny Andronovo neďaleko mesta Achinsk , kde v auguste 1914 A. Ya. Tugarinov objavil prvé pohrebiská [2] .

Andronovskú kultúru identifikoval sovietsky archeológ S.A. Teploukhov v roku 1927. Výskum vykonal aj archeológ K.V. Salnikov , ktorý v roku 1948 navrhol prvú klasifikáciu pamiatok andronovskej kultúry. Rozlišoval tri chronologické stupne: Fedorov, Alakul a Zamaraevskij.

V súčasnosti zahŕňa andronovská kultúra najmenej 4 príbuzné kultúry [3] :

Rozširovanie, šírenie

Šírenie andronovskej kultúry. Tmavo červená farba - formácia Sintashta-Petrovka. Fialová farba - pohrebiská, v ktorých sa našli vozy s lúčmi v kolesách. Zelená farba - susedné kultúry ( Srubnaya , Bactrian-Margiana , Afanasyevskaya ( jeho štádium Okunev )).

Šírenie andronovskej kultúry bolo nerovnomerné [6] . Na západe zasahovala do oblasti Uralu a Povolžia , kde sa dostala do kontaktu so zrubovou kultúrou . Na východe sa andronovská kultúra rozšírila do minusinskej depresie , čiastočne vrátane územia ranej kultúry Afanasyev [7] . Na juhu sa našlo niekoľko hmotných pamiatok v oblasti horských systémov Kopetdag ( Turkménsko ), Pamír ( Tadžikistan ) a Tien Shan ( Kirgizsko ) [8] [9] [10] [11] [12] [13] [ 14] . Severná hranica rozšírenia andronovskej kultúry sa zhoduje s hranicou tajgy . V povodí Volgy je badateľný vplyv srubnianskej kultúry. Keramika typu Fedorovo sa našla v regióne Volgograd .

Každodenný život

Odevy a šperky žien andronovskej kultúry. XVII-XIII storočia pred Kr e. K. A. Akisheva

V sibírskych stepiach sa pre všetkých andronovčanov sformoval jednotný ekonomický a kultúrny typ pastierov-chovateľov dobytka a roľníkov, andronovci žili usadení v dlhodobých polodutinách. Ich dediny sa nachádzali v údoliach riek bohatých na pastviny a úrodnú pôdu vhodnú na poľnohospodárstvo. V stáde prevládal dobytok, ovce, kone. Andronovci sa stali prvými jazdcami v ázijských stepiach. Dobytok bol väčšinu roka chovaný na pastvinách pod dohľadom pastierov, v zime v špeciálnych ohradách. Obilniny sa pestovali na ľahko obrábateľných nivách. Pôda sa obrábala ručne kamennými a bronzovými motykami. Poľovníctvo a rybolov nemali v hospodárskom živote veľký význam. [ zdroj neuvedený 42 dní ]

Andronovci boli kmene metalurgov. Vlastnili medené a cínové bane a dodávali kov ďaleko na západ. Ich zlievarenskí robotníci zabezpečovali rozsiahlu výrobu nástrojov (kosáky, sekery, Kelti) a zbraní (dýky, nástrčné hroty, oštepy s listovým perom), a to aj mimo oblasti Andronova. Ložiská medenej rudy boli vyvinuté v Kazachstane , ako aj v pohorí Altaj . [ zdroj neuvedený 42 dní ]

Po zvládnutí stepí a lesostepí Andronovici pri hľadaní nových polí a pasienkov pozdĺž riečnych údolí prenikli do zóny tajgy , kde sa zmiešali s domorodým obyvateľstvom. V dôsledku toho sa v južnej časti západnej sibírskej tajgy, andronoid kultúry ( Cherkaskul , Suzgun , Yelov ) vyvinutý, ktorý kombinuje miestne a cudzie tradície. Nositelia týchto kultúr si pod vplyvom andronovskej kultúry vyvinuli vlastné centrá na odlievanie bronzu, ktoré zohrali významnú úlohu pri šírení kovu v zóne tajgy. [ zdroj neuvedený 42 dní ]

Obydlia boli polodomy a prízemné zrubové chatrče. Niektoré osady (napríklad osady v oblasti Petrovka a Bogolyubovo) boli obklopené priekopami a valmi, ktorých pôda bola odobratá z fragmentu priekopy. Na vrchole valov bola postavená drevená palisáda. Pre prechod dovnútra boli v priekope ponechané prepojky a v šachte bola usporiadaná brána na prechod vozov . [ zdroj neuvedený 42 dní ]

Pochovávalo sa v jamách s kamennými násypmi, niekedy obohnaných plotmi z kamenných platní. Sú tu pohrebiská s dreveným obkladom. Mŕtvi boli ukladaní v pokrčenej polohe, ruky boli položené pred tvárou. Pohreby obsahujú pazúrikové hroty šípov, bronzové nástroje a zbrane, šperky a keramiku. [ zdroj neuvedený 42 dní ]

Paleogenetika

Genetické štúdie pozostatkov Andronovitov ukázali, že všetkých 10 študovaných predstaviteľov kultúry z územia južnej Sibíri ( Krasnojarské územie ) malo Y-chromozomálnu haploskupinu R1a1-M17 [15] a mitochondriálne haploskupiny U , Z , T , H , K a HV , I [15] . To potvrdzuje hypotézu, že južná Sibír v dobe bronzovej bola oblasťou s prevažne kaukazským obyvateľstvom a naznačuje migráciu starých Indoeurópanov na východ [15] . V jednej štúdii z roku 2015 bola nájdená Y-chromozomálna haploskupina R1a1a1b2a2-Z2124 a mitochondriálne haploskupiny U2 a U4 [16] , v inej štúdii z roku 2015 bola nájdená mitochondriálna haploskupina A10 * u predstaviteľa kultúry Fedorov (Tartas-1) [17] . Najbližší k Andronovitom sa ukázali byť predstavitelia kultúry Sintashta , pochádzajúci z ranej európskej kultúry so šnúrovým tovarom , ktorí migrovali na východ a stali sa súčasťou kultúry Andronovo. Andronovci sú geneticky odlišní od ľudí z kultúr Afanasiev a Yamnaya . Andronov kultúra, podľa genetického výskumu, neskôr sa postupne zmieša a bol nahradený neskôr multietnickými Karasuk a Mezhov kultúr, ovplyvnil národy východnej Ázie [18] [19] [20] . Podľa štúdií z roku 2018 tvoria predstavitelia andronovskej kultúry spoločný poklad s predstaviteľmi kultúr Afanasyev, Srubno-Alakul a Sintashta [21] . Porovnanie s nomádmi „doby železnej“ ukázalo, že západní Skýti tvoria poklad so zástupcami andronovskej a dvoch andronoidných kultúr, s výnimkou srubno-alakulských, východních Skýtov - poklad so srubno-alakulskými [21] . Skýti, Cimmerijci a Sarmati zároveň nie sú geneticky priamymi potomkami vyššie uvedených kultúr, majú heterogénny a zmiešaný pôvod typický pre nomádske národy, ako aj vplyv východoázijských národov, ktorý medzi Andronovcami absentuje [ 22] . Vo vzorkách Alakul boli identifikované európske mitochondriálne haploskupiny H, J1, K1, T2, U2, U4, U5 a Y-chromozomálna haploskupina R1a, v nomádoch doby železnej Y-chromozomálna haploskupina R1b, charakteristická pre kultúru Yamnaya. , prevládal [21] . Muži z Andronova mali blond vlasy a modré oči [15] [18] [23] [24] .

V roku 2015 čínski genetici extrahovali mtDNA podhaploskupinu U5a2a1 zo 700-ročných ľudských kostí nájdených vo východnom Pamíre. Táto podhapploskupina označuje pôvod z oblasti Volga-Ural a môže podľa výskumníkov naznačovať pravekú migráciu ľudí andronovskej kultúry chovu dobytka z euroázijských stepí do východného Pamíru [25] . Rovnaká staroveká subhaploskupina bola nájdená u niekoľkých moderných predstaviteľov 4 národov Pamíru [26] .

Andronovská kultúra a Indo-Iránci

Andronovská kultúra sa spravidla označuje ako Indoiránci [27] .

Súdiac podľa výpožičiek v ugrofínskych jazykoch , E.A. Khelimsky považuje predstaviteľov andronovskej kultúry za nositeľov štvrtej, dnes už vyhynutej vetvy indoiránskych jazykov . [28]

V.V. Napolskikh verí, že výpožičky v ugrofínskych jazykoch naznačujú jazyk indoárijského typu . Existujú dôkazy o kontaktoch s predárijským jazykom predárijského jazyka, ktoré pokračovali neskôr. Jazyk Andronovitov, ktorý navrhol Khelimsky, je v skutočnosti takmer na nerozoznanie od indoárijčiny. Termín "Andronov" je nešťastný, pretože v západných ugrofínskych jazykoch existuje rovnaký druh výpožičiek, ktorých zdrojom by mohla byť celá stepná kultúra Drevený hrob -andronovskogo kruh. Neapolčan dáva do súvisu zmenu a asimiláciu indoárijských hovorcov rodenými hovorcami východných iránskych jazykov s rozšírením kultúry valčekovej keramiky na konci Andronovovej éry. [29]

Niektorí antropológovia sa domnievajú, že moderné indo-iránske národy Pamír-Hindúkuš ( Nuristanis , Dardas ) môžu byť vzdialenými potomkami Andronovitov [23] .

Množstvo vedcov popiera, že by andronovská kultúra patrila k indoiránskej komunite (nevynímajúc jej iránsky pôvod). Uvádzajú sa tieto argumenty:

  • V stepi južne od Amudarji sa nenachádzajú žiadne pohrebiská s dreveným obkladom charakteristickým pre andronovskú kultúru.
  • LS Klein (1974) a Brentjes (1981) poznamenávajú, že andronovská kultúra je príliš neskoro na to, aby vyvolala rozšírenie Árijcov do Mitanni v 15.-16. storočí pred Kristom. e. Na druhej strane D. Anthony a Vinogradov (1995) datovali voz klasického typu na pohrebisku kultúry Sintashta v oblasti Krivojského jazera ( Čeljabinská oblasť ) v roku 2000 pred Kristom. e.
  • J.P. Mallory poukazuje na náročnosť expanzie z Andronova do severnej Indie .

Následné kultúry

Kultúra Sintashta - Petrovka bola nahradená kultúrami Fedorovo (1400 - 1200 pred Kristom) a Alekseevka (1200 - 1 000 pred Kr.), ktoré tiež patria do andronovskej kultúry.

V Kazachstane a južnej Sibíri je andronovská kultúra postupne nahradená kultúrou Karasuk (1500-800 pred Kr.). Na západnej hranici je andronovská kultúra nahradená drevárskou kultúrou , ktorá bola tiež ovplyvnená abaševskou kultúrou [30] .

Prvým historickým obyvateľstvom tohto územia boli Cimmerians a Saki / Skýti , čo je zaznamenané v asýrskych kronikách [31] [32] [33] .

Kritika konceptu

Podľa ruského historika S. Grigorieva je „Andronovská kultúrna a historická komunita“ historiografickým mýtom, pretože pozostáva z dvoch hlavných zložiek - kultúry Alakul a Fedorov, ktoré majú odlišný pôvod a odlišné trendy v ďalšom vývoji [34] .

pozri tiež

Poznámky (upraviť)

  1. Andronovo árijský jazyk | Michail Živlov - Academia.edu
  2. A. Ya. Tugarinov Andronikovskie hroby // Sibírsky žijúci starovek. Irkutsk. 1926 rok. s. 153-158
  3. 1 2 Andronovská kultúra / Kosarev M. F. // Veľkoruská encyklopédia : [v 35 zväzkoch] / kap. vyd. Yu.S. Osipov . - M .: Veľká ruská encyklopédia, 2004-2017.
  4. Spitsyna L. Call of the Ages Archivované 25. apríla 2013 na Wayback Machine
  5. Matveev A. Opäť o Ingalskej doline
  6. Andronovská kultúra // BRE. Zväzok 1. M., 2005.
  7. Karasukská kultúra // BRE. T.13. M., 2008.
  8. Kamoliddin Sh.S. K otázke etnogenézy uzbeckého ľudu
  9. Massageta // BRE. T.19. M., 2011.
  10. Issyk // BRE. T.12. M., 2008.
  11. Baktérie // BRE. T.2. M., 2005.
  12. Baktra // BRE. T.2. M., 2005.
  13. Kelteminárna kultúra // BRE. T.13. M., 2009.
  14. Dashly // BRE. T.8. M., 2007.
  15. 1 2 3 4 Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Eric Crubézy, Valery G. Nikolaev, Daniel Montagnon. Poskytuje nové DNA staroveké pohľady do histórie ľudu Kurgan na juhu Sibíri (Angl.) // Genetika človeka . - 01.09.2009. - sv. 126 , iss. 3 . - S. 395-410 . - ISSN 1432-1203 . - doi : 10.1007 / s00439-009-0683-0 .
  16. Morten Allentoft E. a kol. Populačná genomika v Eurázii doby bronzovej, 2015
  17. Pilipenko a kol. Línie MtDNA Haplogroup A10 vo vzorkách z doby bronzovej naznačujú, že staroveké autochtónne ľudské skupiny prispeli k špecifickosti domorodej západosibírskej populácie, 2015
  18. 1 2 Allentoft ME a kol. Populačná genomika z doby bronzovej Eurázie (anglicky) // Europe PMC. - 2015.- doi : 10.1038 / príroda14507 . Archivované 9. mája 2020.
  19. Technická univerzita v Dánsku. Dynamika vekovej populácie Bronz, selekcia a formovanie eurázijskej genetickej štruktúry (angl.) ... Európsky archív nukleotidov . www.ebi.ac.uk. Termín ošetrenia: 9.5.2020.
  20. Prehľad práce Allentofta et al „Populačná genomika Eurázie v dobe bronzovej“ . Poznámky ku genetike (23. júna 2015). - amatérsky preklad do ruštiny. Termín ošetrenia: 11.5.2020.
  21. 1 2 3 Maja Krzewińska, Gülşah Merve Kılınç, Anna Juras, Dilek Koptekin, Maciej Chyleński. Genómy naznačujú starovekú východnú pontskú až kaspickú step ako železný zdroj západných nomádov veku (angl.) // Science Advances. - 10.10.2018. - sv. 4 , iss. 10 . - P. eaat4457 . - ISSN 2375-2548 . - doi : 10.1126 / sciadv.aat4457 .
  22. Genetická analýza čiernomorsko-kaspických stepných nomádov | Genofond Ruskej federácie . Termín ošetrenia: 1.6.2020.
  23. 1 2 Elena Efimovna Kuzminová. Pôvod Indo-Iráncov . - BRILL, 2007. - S. 170-172. - 782 s. - ISBN 978-90-04-16054-5 .
  24. Vedci zistili, že modrooké blondínky žili v dobe bronzovej na juhu Sibíri , 2019
  25. Chao Ning, Shizhu Gao, Boping Deng, Hongxiang Zheng, Dong Wei. Mitochondriálny genóm odhaľuje starodávnu stopu pravekej migrácie na východnom Pamíre pastiermi (Angl.) // Journal of Human Genetics. - 2015. - Zv. 61 , iss. 2 . - S. 103-108 . - ISSN 1434-5161 . - doi : 10.1038 / jhg.2015.128 .
  26. Min-Sheng Peng, Weifang Xu, Jiao-Jiao Song, Xing Chen, Xierzhatijiang Sulaiman. Mitochondrial genomes uncover the maternal history of the Pamir populations // European Journal of Human Genetics. — 2018-1. — Т. 26 , вып. 1 . — С. 124—136 . — ISSN 1018-4813 . — doi : 10.1038/s41431-017-0028-8 .
  27. Денисов И. В. Некоторые проблемы археологии бронзового века Волго-Уралья и ведийско-авестийские сказания (недоступная ссылка) // В центре Евразии: Сборник научных трудов / Отв. ред. В. А. Иванов. — Стерлитамак: Стерлитамак. гос. пед. ин-т, 2001. С. 4-21.
  28. Хелимский Е. А. Южные соседи финно-угров: иранцы или исчезнувшая ветвь ариев («арии-андроновцы»)?
  29. Напольских В. В. Уральско-арийские взаимоотношения: история исследований, новые решения и проблемы // Индоевропейская история в свете новых исследований. М.: МГОУ, 2010. С. 229—242. Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine
  30. Евразийская степная металлургическая провинция // БРЭ. Т.9. М.,2007.
  31. Валиковой керамики культура // БРЭ. Т.4. М.,2006.
  32. Киммерийский период // БРЭ. Т.13. М.,2008.
  33. Киммерийцы // БРЭ. Т.13. М.,2008.
  34. Станислав Григорьев. Археологические основания ближневосточной локализации индоевропейской прародины на территории Евразии // Вестник Челябинского государственного университета : журнал. — Челябинский государственный университет , 2003. — Т. 10 , № 2 . — С. 142-157 . — ISSN 1994-2796 .

Литература

  • Андроновский мир: сборник статей / Под ред. Н. П. Матвеевой. — Тюмень: Изд-во ТюмГУ , 2010. — 156 с. — 300 экз.ISBN 978-5-400-00411-7 .
  • Андроновское время в Южной Сибири // История Сибири с древнейших времён до наших дней: В 5 т / Гл. ред. А. П. Окладников , В. И. Шунков . — Л. : Наука , 1968—1969. — Т. 1. — С. 171—179.
  • Виноградов Н. Б. Андроновская культурно-историческая общность — статья в электронной версии энциклопедии «Челябинск» (Челябинск: Энциклопедия / Сост.: В. С. Боже , В. А. Черноземцев . — Изд. испр. и доп. — Челябинск: Каменный пояс, 2001. — 1112 с.; ил. ISBN 5-88771-026-8 ).
  • Киселёв С. В. Древняя история Южной Сибири. М. —Л., 1949.
  • Косарев М. Ф. Бронзовый век Западной Сибири . — М.: Наука, 1981. — 282 с.
  • Кузьмина Е. Е. Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня. Фрунзе, 1986.
  • Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии. М., 1994.
  • Коптяковская культура / Кузьминых С. В. // Конго — Крещение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2010. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 15). — ISBN 978-5-85270-346-0 .
  • Молодин В. И. Бараба в эпоху бронзы . — Новосибирск: Наука, 1985.
  • Потемкина Т. М. Бронзовый век лесостепного Притоболья. М., 1985.
  • Сальников К. В. Очерки древней истории Южного Урала. М., 1967.
  • Смирнов К. Ф., Кузьмина Е. Е. Происхождение индоевропейцев в свете новейших археологических открытий. М., 1977.
  • Труды Томского областного краеведческого музея им. М. Б. Шатилова.-Томск, 2012
  • Теплоухов С. А. Опыт классификации древних металлических культур Минусинского края // Материалы по этнографии. Этнографический отдел Государственного Русского музея. Т. 4. Вып. 2. Л. , 1929.
  • Черников С. С. Восточный Казахстан в эпоху бронзы. М., 1960.
  • Anthony, David & Vinogradov, Nikolai (1995), «Birth of the Chariot», Archaeology 48 (2): 36-41.
  • Bryant, Edwin (2001), The Quest for the Origins of Vedic Culture: The Indo-Aryan Migration Debate, Oxford University Press, ISBN 0-19-513777-9 .
  • Diakonoff, Igor M. (1995), «Two Recent Studies of Indo-Iranian Origins», Journal of the American Oriental Society 115 (3): 473—477.
  • Fussman, G.; Kellens, J.; Francfort, H.-P.; Tremblay, X.: Aryas, Aryens et Iraniens en Asie Centrale. (2005), Institut Civilisation Indienne ISBN 2-86803-072-6
  • Jones-Bley, K.; Zdanovich, DG (eds.), Complex Societies of Central Eurasia from the 3rd to the 1st Millennium BC, 2 vols, JIES Monograph Series Nos. 45, 46, Washington DC (2002), ISBN 0-941694-83-6 , ISBN 0-941694-86-0 .
  • Mallory, JP (1997), «Andronovo Culture», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn.
  • Mallory, JP (1989), In Search of the Indo-Europeans: Language, Archaeology, and Myth, London: Thames & Hudson.

Ссылки