Dvorní židia

Z Wikipédie, voľnej encyklopédie
Prejsť na navigáciu Prejsť na vyhľadávanie

V ranom novoveku sa židovský bankár, ktorý požičiaval peniaze európskym kráľovským a iným šľachtickým rodinám alebo sa podieľal na ich financiách, nazýval dvorný žid alebo gof faktor ( nem. Hofjude, Hoffaktor ). Dvorným Židom boli za ich zásluhy udelené rôzne privilégiá, v niektorých prípadoch dokonca aj šľachtický titul . Židia na dvore boli pre panovníkov takí potrební, pretože Židom nebolo na rozdiel od kresťanov zakázané úžerníctvo .

Súdne Židia sa datujú do vrcholného stredoveku , keď králi, šľachtici a cirkevní hodnostári vypožičané peniaze od zmenárnikov , najviac pozoruhodne Áronovi Lincolna a Vivelin v Štrasburgu. Židia boli najímaní aj ako finančníci. Svoje rodinné a obchodné väzby mohli využiť na to, aby svojim pánom poskytli financie, jedlo, zbrane , strelivo, zlato a drahé kovy.

Prechod na absolútnu monarchiu v štátoch Európy viedol k tomu, že niektorí Židia, najmä aškenázskeho pôvodu , začali byť pozývaní na kráľovské dvory, aby mohli vyjednávať pôžičky. Vďaka tomu mohli zbohatnúť a zvýšiť svoj vplyv. Dvorskí Židia však zároveň mali možnosť nadväzovať svoje väzby v kresťanskom svete predovšetkým len prostredníctvom predstaviteľov šľachty a cirkvi, a keďže celkové sociálne postavenie Židov bolo zložité, niektorí šľachtici mohli jednoducho ignorovať ich dlhy. Ak zomrel patrón dvorného Žida, niekedy mu hrozilo vyhnanstvo alebo poprava. Napríklad vo Württembergu v roku 1737 po smrti vojvodu Karla Alexandra súdili a následne popravili dvorného Žida Süssa Oppenheimera [1] . V snahe vyhnúť sa podobnému osudu bankári ako Samuel Bleichroeder, Mayer Amschel Rothschild a Aaron Elias Seligman na konci 18. storočia úspešne odstránili svoje záležitosti zo samostatných kráľovských dvorov a založili to, čo sa nakoniec rozrástlo na plnohodnotné banky.

Pozadie

Keďže Židom bolo zakázané vykonávať takmer akýkoľvek druh obchodu, v stredoveku začali obsadzovať výklenok úžerníkov. Len oni mohli brať úroky z pôžičiek, pretože aj keď Cirkev vo všeobecnosti odsudzovala úžeru , normy kánonického práva sa vzťahovali len na kresťanov, nie však na Židov. Nakoniec sa väčšina židovských komunít v Európe začala angažovať vo finančných záležitostiach, čím významne prispela k rozvoju stredovekého hospodárstva. [2] [3] Náboženské obmedzenia úžery neúmyselne spôsobili zavedenie monopolnej renty : v dôsledku toho boli zisky spojené s úžerou vyššie, ako by inak boli, keby takéto obmedzenia neexistovali. [4] Vo všeobecnosti bola životná úroveň židovskej komunity prinajmenšom rovnaká ako u nižšej šľachty. [5] Napriek ekonomickej prosperite však spoločenstvá nikdy neboli úplne bezpečné: náboženské nepriateľstvo narástlo natoľko, že sa niekedy šírilo vo forme pogromov a vyhnaní. V neskorom stredoveku boli Židia postupne vyhnaní z rôznych krajín západnej Európy.

Hoci sa fenomén „dvorného židovstva“ naplno začal prejavovať až začiatkom 17. storočia, príklady toho, čo by sa neskôr nazývalo dvornými židmi, možno nájsť ešte skôr medzi úžerníkmi, ktorým sa podarilo nahromadiť dostatok kapitálu na financovanie kráľovskej a šľachty. Medzi nimi bol Gozlin z Gloucesteru, židovský finančník, ktorý požičal Richardovi de Clairovi, 2. grófovi z Pembroke , počas jeho ťaženia v Írsku v roku 1170, [6] a Aaron z Lincolnu, údajne najbohatší muž v 12. storočí v Británii. zanechal po sebe majetok vo výške približne 100 000 libier. [4] [7] Za zmienku stojí aj Vivelin zo Štrasburgu, jeden z najbohatších mužov v Európe na začiatku 14. storočia, ktorý v predvečer storočnej vojny v roku 1339 požičal 340 000 florénov Eduardovi III . [8] Do 16. storočia sa židovskí finančníci čoraz viac spájali s panovníkmi a dvormi. Józef Goldschmidt († 1572) z Frankfurtu , známy aj ako „Jud Josef zum Goldenen Schwan“, sa stal najvýznamnejším dvorným Židom svojej doby, ktorý sa zaoberal nielen Fuggerovcami a Imhoffovcami , ale aj šľachtou a cirkvou. [9] Začiatkom 17. storočia Habsburgovci využili služby Jacoba Basseviho z Prahy, Josepha Pinkerleho z Gorice a Mojžiša a Jacoba Marburgerovcov z Gradisku .

Na úsvite éry merkantilizmu bola väčšina sefardských Židov aktívna najmä na Západe v oblastiach námorného a koloniálneho obchodu, zatiaľ čo Aškenázi poskytovali svoje služby cisárovi a princom, ktorí sa prikláňali k vnútornému obchodu. [10] Židia vďaka svojmu vzdelaniu a iným schopnostiam nezastávali vždy také vysoké pozície: títo ľudia boli najmä bohatí obchodníci, ktorí boli na rozdiel od svojich spoluveriacich rešpektovaní pre svoju obchodnú vyspelosť a schopnosť prispôsobiť sa. Dvorní Židia často trpeli urážkami svojich závistlivých rivalov a spolunábožencov a boli často objektom nenávisti zo strany ľudu a dvoranov. Židia na dvore mohli pomáhať svojim židovským spoluobčanom len v obdobiach, často krátkych, keď mali vplyv na vládcov. A keďže ich životy často končili tragicky, obyčajní Židia v dôsledku ich pádu trpeli čoraz väčším útlakom.

Dvorní Židia, ako agenti vládcov a počas vojen ako obchodníci a štátni pokladníci , požívali osobitné privilégiá. Boli osobne podriadení panovníkom alebo ich hlavným radcom a nemuseli nosiť žltú hviezdu . Bolo im dovolené zostať tam, kde mal cisár svoj dvor, a mohli žiť na akomkoľvek území Svätej ríše rímskej , dokonca aj na miestach, kde iní Židia nemali povolený vstup. Kdekoľvek sa usadili, mohli si kúpiť bývanie, variť mäso podľa židovských obradov a navštevovať rabína . Mohli predávať svoj tovar veľkoobchodne a maloobchodne a nemohli byť zdanení vyššie ako kresťania .

Lemle Zeligman, dvorný žid

Niekedy boli Židia poverení úlohou vyberať dane od obyvateľstva. Z tohto dôvodu medzi židmi a kresťanmi vzniklo dlhodobé nepriateľstvo, ktoré z dlhodobého hľadiska malo pre európskych židov vážne následky.

Na rakúskom súde

Cisári Svätej ríše rímskej z dynastie Habsburgovcov držali na svojom dvore značný počet Židov. Medzi dvoranmi Ferdinanda II. sa spomínajú tieto mená: Šalamún a Ber Mayer, ktorí poskytli nábytok na svadbu cisára a Eleonóry Gonzagovej a oblečenie pre štyri eskadry jazdcov; Joseph Pinkerle z Gorze ; Moses a Joseph Marburgers (iné hláskovanie priezviska - Morpurgo) z Gradisku ; Ventura Pariente z Terstu ; Dr. Elijah Schalfon z Viedne ; Samuel zum Drachen, Samuel zum Straussen a Samuel zum Weissen Drachen z Frankfurtu nad Mohanom ; Mordecai Mesel z Prahy . Bol medzi nimi aj Jacob Bassevi, ktorý sa tešil mimoriadnej priazni a bol prvým Židom, ktorý dostal šľachtu s titulom „ von Treuenberg “.

Slávni dvorní Židia boli aj Samuel Oppenheimer , ktorý sa presťahoval z Heidelbergu do Viedne , a Samson Wertheimer z Wormsu . Oppenheimer, ktorý bol vymenovaný za hlavného dvorného Žida, spolu so svojimi synmi Immanuelom a Wolffom, ako aj pomocníkom Wertheimerom, zasvätili svoj talent službe Rakúsku a rodu Habsburgovcov: počas vojen na Rýne, ako aj vojen s Francúzi, Turci a Španieli dali dlh miliónov florénov, za ktoré mohli rakúski panovníci nakupovať proviant a vojenské vybavenie pre svoje armády. Wertheimer, ktorý bol prinajmenšom vo svojej hodnosti aj hlavným dvorným židom za kurfirstov z Mainzu, Courpfalzu a Trevíru, dostal od cisára osobne aj čestnú reťaz s vyobrazením cisárskeho portrétu.

Wolf, syn Samsona Wertheimera, sa neskôr stal dedičom svojho otca. Wolfovým súčasníkom bol Leffman Berends z Hannoveru, židovský dvor a dôverník kurfirsta Ernsta Augusta a vojvodu Rudolfa Augusta z Brunswicku. Obchodoval aj s mnohými ďalšími panovníkmi a vysokými hodnostármi. Berendsovi dvaja synovia, Mordechaj Gumpel a Izák, dostali rovnaký titul ako ich otec a stali sa hlavnými dvornými Židmi a dôverníkmi. Svokor Isaaca Cohena, Berend Lehmann, niekedy nazývaný aj Berman Halberstadt, bol dvorným židom v Sasku s titulom „rezident“. Lehmann Berend bol aj v Drážďanoch na dvore kráľa Augusta Silného . Mojžiš Bonaventúra z Prahy bol v roku 1679 goffovým činiteľom saského dvora.

Intrigy dvorných židov

Rodina Model bola dvornými Židmi za markgrófov z Ansbachu v polovici 17. storočia. Zvlášť vplyvný bol Marxov model, ktorý mal v celom kniežatstve mnoho obchodných podnikov a často zabezpečoval dodávky pre armádu a dvor. Upadol do nemilosti pre machinácie dvorného Žida Elkana Frenkela, člena rodiny vyhnanej z Viedne. Frenkel, ako rozvážny, energický a hrdý muž, si natoľko získal dôveru markgrófa, že sa naňho obrátil so žiadosťou o radu pri riešení najdôležitejších štátnych záležitostí. Na základe výpovede istého Izaiáša Frenkela, ktorý sa však chcel dať pokrstiť, obvinili Elkana Frenkela: ten bol pribitý na pranýř , zbičovaný a 2. novembra 1712 poslaný do Würzburgu na doživotie. Tam v roku 1720 zomrel.

David Rost, Gabriel Frenkel a v roku 1730 Isaac Nathan (Isherlein) boli tiež dvornými Židmi spolu s Elkanom Frenkelom. Isherlein postihol intrikami Frenkelovcov rovnaký osud ako Elkana Frenkela. Nathanov zať Dessauer sa však sám stal gýčovým faktorom. Za markgrófov z Ansbachu boli aj takí Židia ako Michael Simon a Lev Israel (1743), Meyer Berlin a Amson Seligman Solomon (1763).

Na dvore Fridricha Viliama I

Fridrich Wilhelm , brandenburský kurfirst, tiež držal dvorných Židov v Berlíne. Bol medzi nimi aj Izrael Áron (1670), ktorý sa svojimi činmi snažil zabrániť prílevu cudzích Židov do hlavného mesta Pruska. Ďalšími dvornými Židmi kurfirsta boli Gumpertz (zomrel 1672), Berend Wulf (1675) a Solomon Frenkel (1678). Najvplyvnejším z nich bol však Jost Liebmann. Sobášom s vdovou po spomínanom Izraelovi Áronovi sa postavil do pozície toho druhého. Volič jeho talent vysoko ocenil. Neustále sa hádal s dvorným Židom korunného princa Marcusom Magnusom. Po smrti Jost Liebmann, jeho vplyv odovzdaný do známeho vdova Liebmannin, ktorý bol na také dobré vzťahy s Frederickom III (od roku 1701, kráľ Frederick I Pruska ), ktoré sa môže objaviť bez ohlásenia vo svojej kancelárii.

Vo všetkých malých nemeckých kniežatstvách boli dvorní Židia. Napríklad Zechariah Seligman (1694) bol v službách kniežaťa Hesensko-Homburského a mnohí ďalší Židia slúžili vojvodom z Mecklenburgu . Ďalšie goff faktory sa spomínajú v kronikách z konca 17. storočia: Bendix a Ruben Goldschmidt z Homburgu; Michael Hinrichsen z Gluckstadtu , ktorý sa čoskoro pripojil k Mosesovi Israelovi Furstovi , ktorého syn Reuben Hinrichsen poberal od roku 1750 ako dvorný zástupca stály plat. Približne v rovnakom čase žil Wolfov goff faktor na dvore Fridricha III. z Mecklenburg-Strelitzkého . Súdne spory so súdnymi Židmi sa zvyčajne ťahali, čo tiež svedčí o ich výsadnom postavení.

Medaila udelená Danielovi Itzigovi Friedrichom Wilhelmom II. pri príležitosti 70. výročia Hoffovho faktora.

Poslednými Židmi na dvore boli Israel Jacobson, ktorý bol na dvore Brunswicku, a Wolf Breidenbach, ktorý slúžil hesenskému kurfirstovi. Obaja zastávajú čestné funkcie v židovskej histórii.

Slávni dvorní Židia

V hrubom chronologickom poradí:

  • Abrahám Senor (1412-1493)
  • Jicchak Abrabanel (1437-1508), finančník na španielskom a portugalskom dvore [11] .
  • Edward Brampton (asi 1440 - 1508), krstný syn Edwarda IV. , guvernér Guernsey [12] .
  • Abraham Zakuto (asi 1450 – asi 1510)
  • Moses Fischel a Rachel Fishel z Krakova, dvorní Židia Jána I. Olbrachta ; Rachelle bola čestnou družičkou kráľovnej matky Alžbety.
  • Jozef z Rosheimu (1476-1554) [13]
  • Mordecai Meisel (1528-1601) [14]
  • Jacob Bassevi von Troienberg (šľachtic) (1580-1634) [15]
  • Hajim Fürst (1592-1653), dvorný Žid z Hamburgu, by bol tiež predsedom mestskej židovskej komunity a najbohatším Židom v nej.
  • Moses Israel Fürst, (1617-1692), hlavný predstaviteľ Hamburgu a Mecklenburg-Schwerinu.
  • Leffman Berends (Lipman Cohen) z Hannoveru (asi 1630-1714) [16]
  • Samuel Oppenheimer (1635-1703) sa zaoberal vojenskými dodávkami pre cisárov Svätej ríše rímskej [17] .
  • David Cohen, gróf z Larvotto (1628-1704), finančník a poradca Ľudovíta I. , kniežaťa z Monaka.
  • Samson Wertheimer (1658-1724), rakúsky finančník, hlavný rabín Uhorska a Moravy, rabín z Eisenstadtu [18] .
  • Issachar Berend Lehman (1661-1730)
  • Suess Oppenheimer (1698-1738), finančník Karla Alexandra, vojvodu z Württemberska .
  • Aaron Beer († 1740), goff factor z Aurichu a Frankfurtu.
  • Loew Sintsheim (asi 1675 - 1744), dodávateľ Mainzu [19] [20] .
  • Izrael, Edler von Hoenigsberg, (1724-1789), dvorný agent, mal monopol na predaj tabaku, ktorý dostal od Habsburgovcov. "Bankaldirektor" od Jozefa II. Prvý rakúsky Žid, ktorý získal šľachtický titul bez konverzie na kresťanstvo (1789) [21] .
  • Monopol na predaj tabaku, ktorý dostal od Habsburgovcov, mal dvorný agent Joachim, Edler von Popper (1720-1795). Druhý rakúsky Žid, ktorý získal šľachtický titul bez konvertovania na kresťanstvo (1790) [22] .
  • Daniel Itzig ( 1723-1799 ), goff factor Friedricha II. a Friedricha Wilhelma II .
  • Raphael Kaulla († 1810) a tiež „Madame Kaulla“ (1739-1809)
  • Mayer Amschel Rothschild (1744-1812), hlavný faktor Wilhelma I., hesenského kurfirsta
  • Israel Jacobson (1768-1828), filantrop a reformátor, Braunschweigov goff faktor [23] .
  • Wolf Breidenbach (1751-1829), dvorný Žid hesenského kurfirsta, otec Moritza Wilhelma Augusta Breidenbacha.
  • Bernhard von Eskeles (1753-1839), goff faktor Jozefa II. a Františka II.

V literatúre

Obraz dvorného Žida nájdeme aj v literatúre. Žid Izák v Ivanhoe Waltera Scotta slúži na účely princa Johna a iných šľachticov.

Lyon Feuchtwanger v dvoch románoch zobrazuje Židov dvora a ich vysokých patrónov. V románe „Španielska balada“, ktorý opisuje udalosti z konca 13. storočia v Španielsku, využíva vládca Toleda Don Alfonso, prezývaný Alfonso Múdry , vo svojich službách talentovaného židovského finančníka Yehudu ibn Ezru. V inom románe je Žid Suess zobrazený ako dvorný Žid, po ktorom je román pomenovaný [24] .

См. также

Примечания

  1. Tegel, Susan. The Jew Süss : His Life and Afterlife in Legend, Literature and Film (англ.) . — London: Continuum, 2011. — ISBN 9781847250179 .
  2. Aspects of Jewish Economic History / Arkin, Marcus. — Philadelphia: The Jewish Publication Society of America (англ.) , 1975. — ISBN 0827600674 .
  3. A History of the Jewish People / Ben-Sasson, H.. — Cambridge: Harvard University Press , 1976. — С. 401 . — ISBN 0674397304 . . — «Western Europe suffered virtual famine for many years in the tenth and eleventh centuries, there is no hint or echo of this in the Jewish sources of the region in this period. They lived at an aristocratic level, as befitted international merchants and honored local financiers.».
  4. 1 2 Koyama, Mark. The Political Economy of Expulsion: The Regulation of Jewish Moneylending in Medieval England (англ.) // Constitutional Political Economy (англ.) : journal. — 2010. — Vol. 21 , no. 4 . — P. 374—406 . — doi : 10.1007/s10602-010-9087-3 .
  5. Roth, N. Medieval Jewish Civilization: An Encyclopedia (англ.) . — London: Routledge , 2002. — Vol. 7. — (Routledge Encyclopedias of the Middle Ages). — ISBN 0415937124 .
  6. Hillaby, Joe. Jewish Historical Society of England . — 2001. — Т. 37 . — С. 41—112 . — JSTOR 29780029 .
  7. Chazan, Robert. The Jews of Medieval Western Christendom, 1000-1500 (англ.) . — New York: Cambridge University Press , 2006. — P. 159. — ISBN 0-521-84666-8 .
  8. Shatzmiller, Joseph. Cultural Exchange: Jews, Christians, and Art in the Medieval Marketplace (англ.) . — Princeton University Press , 2013. — P. 53. — ISBN 1400846099 .
  9. Judengasse:Goldschmidt, Josef
  10. Graetz, Michael. Court Jews in Economics and Politics // From Court Jews to the Rothschilds: Art, Patronage, and Power 1600–1800 (англ.) / Mann, Vivian B.; Cohen, Richard I.. — New York: Prestel. — P. 27—43. — ISBN 3-7913-1624-9 .
  11. Abrabanel/Abravanel at JewishEncyclopedia.com
  12. Van Cleave Alexander, Michael.
  13. Deutsch, Gotthard; Feilchenfeld, Alfred.
  14. Meisel at JewishEncyclopedia.com
  15. Deutsch, Gotthard.
  16. Gottheil, Richard; Freimann, A. Leffmann Behrends at JewishEncyclopedia.com
  17. Singer, Isidore; Kisch, Alexander.
  18. Singer, Isidore; Mannheimer, S. Samson Wertheimer at JewishEncyclopedia.com
  19. Genealogy Data Page 1948 Архивировано 9 декабря 2012 года. , HeymannFamily.com
  20. Guggenheim Family Tree
  21. Singer, Isidore; Templer, Bernhard.
  22. Krauss, Samuel.
  23. Singer, Isidore; Baar, H. Israel Jacobson at JewishEncyclopedia.com
  24. Ариэль Кацев Правители-покровители

Литература